8. mars ble det igjen satt fokus på at Stavanger det siste året har opplevd en oppsiktsvekkende bølge av overfallsvoldtekter. Dette har resultert i opphetet debatt over årsaker til og virkemidler mot overgrep.
Ettersom alle akademikere i kjølvannet av forsknings-underholdningsprogrammet Hjernevask blir oppfordret til å vende seg til evolusjonspsykologien uavhengig av spørsmål og fagfelt, går jeg til dennes forskningslitteratur for å finne forklaringer på at noen menn voldtar kvinner. Hvilke tiltak mot voldtekt foreslår forskere innen evolusjonspsykologien? Ved å søke i fagdatabaser finner jeg fram til en gjentatt anbefalt bok med evolusjonspsykologisk perspektiv på voldtekt. Den får gode anmeldelser i feltets egne tidsskrift og heter A Natural History of Rape: Biological Bases of Sexual Coercion fra 2000, skrevet av biologen Randy Thornhill og antropologen Craig T. Palmer.
I følge evolusjonspsykologene styres individer genetisk av behovet for å reprodusere seg i størst mulig grad. Forfatterne forklarer at menn som i tidligere tider voldtok, økte sin mulighet til avkom ikke bare med villige partnere, men også med uvillige. Og vår tids menn som ikke har suksess med frivillige partnere, kan tendere til voldelig seksuell adferd. Da hopper vi fram til statistikken som viser at (noen) menn voldtar kvinner (menn voldtar også menn og barn og noen kvinner begår også voldtekt, men det tar ikke forfatterne stilling til).
Evolusjonspsykologer konkluderer med utgangspunkt i steinaldermenneskets antatt evolusjonært tilpassede adferd og psykologenes argumenter trekker på det de mener er logiske slutninger ut fra hovedforutsetningene for kjønned seksuell adferd: Menn som var promiskuøse antas å ha evolusjonsmessige fordeler ettersom menn som klarte å spre sine gener vidt etterlot seg flest avkom. Med lignende logikk hevder evolusjonspsykologien at kvinner som var monogame hadde fordeler ved å være selektiv i valget av partner med fordelaktige gener. Menn tiltrukket av unge, velformede kvinner hadde fordeler ettersom slike kvinner var antatt mest fruktbare. Kvinner tiltrukket av høystatusmenn hadde fordeler ettersom slike menn antas å kunne ta seg best av deres barn. Menn som tok seg dårlig av sine stebarn eller til og med tok livet av dem (og drepte sine utro maker) antar man hadde fordeler ettersom de ikke ødslet ressurser på andres avkom. Forfatterne av boka er usikre på hvorvidt dagens menn har spesifikke koblinger i hjernen som driver dem til voldtekt eller hvorvidt seksuelle overgrep er en uheldig konsekvens av menns antatt ustoppelige begjær etter tilfeldig sex for å spre sine gener.
Antropologen Kim Hill m.fl. har bl.a. kritisert boka for forfatternes påstand om at voldtektsmenn bare angriper kvinner i reproduktiv alder. I følge kritikerne stemmer dette ikke overens med voldtektsstatistikken, ettersom jenter under ti år og kvinner over seksti ofte er ofre. Forfatterne er også blitt kritisert for antagelsen om at desto større vold kvinnelige offer er blitt utsatt for, desto mindre traumatisk vil overgrepet oppleves, ettersom det er sannsynlig at de vil bli trodd på at de ”ikke ba om det”.
Men ut i fra den aktuelle situasjonen i Stavanger med mange overfallsvoldtekter på statistikken, er jeg ute etter å finne ut hvilke tiltak mot voldtekt forfatterne anbefaler ut fra et evolusjonspsykologisk ståsted. Bortsett fra lange fengselsstraffer for å skille overgriperne fra seksuell konkurranse med andre menn, mener de at tenåringsgutter bør få en obligatorisk innføring i evolusjonspsykologiens hypoteser– gjerne som et krav i tilknytning til førerprøven – der de får kunnskap om hvilke farlige impulser som ligger genetisk innebygget i deres seksuelle adferd. Rådet til unge kvinner er at de ikke bør kle seg seksuelt provoserende og ikke bruke for mye sminke ettersom kvinners adferd etter deres oppfatning spiller en avgjørende rolle i voldtektsituasjoner. Forfatterne innser at å lukke kvinner ute fra offentlige rom vanskelig vil vinne tilslutning. De er imidlertid bekymret for at (vestlige) kvinner ferdes i omgivelser og situasjoner med sannsynlighet for voldtekt uten parallell i menneskets utviklingshistorie. Jeg tar ikke stilling til forslagene, men overlater til leserne og politikerne i Stavanger å vurdere disse.
